MINISTERIO NUEVA VIDA
                            “CAMBIANDO VIDAS CON EL EVANGELIO DE JESUCRISTO”

SERIE DE ESTUDIOS: EL MENSAJE A LAS SIETE IGLESIAS - SARDIS: LA IGLESIA MUERTA

I-	BASE BÍBLICA: APOCALIPSIS 3:1-6

II- INTRODUCCIÓN

		Hoy continuamos con nuestra serie de estudios basados en El Mensaje A Las Siete Iglesias. La próxima iglesia en esta serie es la que se conoció como la iglesia de Sardis. A continuación daremos algunos datos históricos con relación a esta iglesia.

III- DESARROLLO

 		A-	HISTORIA:

			1-	Sardis era la capital del país de Lidia. Fue capturada por los persas en el ano 549 a.c.,destruida por un pueblo llamado los jónicos en 501a.c. y conquistada por Alejandro Magno en el ano 334 a.c. 

			2-	Llego a ser famosa por su riqueza material. Sardis era, además, un centro para la adoración de la diosa “Cibeles”, otro nombre para la diosa Artemisa. Dicha diosa pagana era asociada con la fertilidad y era invocada por las mujeres a la hora del alumbramiento. En medio de la opulencia de Sardis estaba la congregación a la que va dirigida  que contiene la mayor reprensión .

			3-	Sardis quiere decir: “ Los que escapan”o “los que salen”. La iglesia de Sardis representa el periodo que vivió la iglesia durante  la época de La Reforma Protestante.

		B-	QUE FUE LA REFORMA PROTESTANTE?

			1-	La Reforma Protestante fue un movimiento que se inicio cuando un sacerdote católico llamado Martín Lutero  clavo sus 95 tesis el 31 de octubre del 1517 en la puerta de la iglesia de la ciudad de Wittenberg en Alemania. Este movimiento dio lugar a una protesta en contra de las enseñanzas paganas de la iglesia de Roma que habían sido introducidas  en la iglesia cristiana. Lutero descubrió a través de las Escrituras en Romanos 1:17 que “El justo por la fe vivirá”. Y no por obras como se le había ensenado.

			2-	Como ya mencionamos, Sardis significa “los que salen”,y eso fue precisamente lo que sucedió con los que apoyaron este movimiento. Los llamados protestantes salieron de en medio de la tiranía y corrupción de la iglesia de Roma.

3-	Lamentablemente los reformadores, aunque introdujeron una corriente viva en la ya corrompida iglesia, no llevaron la obra hasta el final. El error de la iglesia protestante bajo el movimiento de Lutero consistió en que:

a-	Se convirtieron en iglesias del . Lutero, por ejemplo, buscó la aprobación de los líderes políticos, y finalmente la iglesia luterana se convirtió en la iglesia estatal de , tal como lo hicieran otras por toda . El peligro es que, en aquel momento, la iglesia incluye a toda la , eliminando de esta manera la necesidad de una aceptación  de Jesucristo y el énfasis en la relación individual con Dios. 			
			Otro peligro es la tendencia de satisfacer al  antes que a Dios (Hechos 5:29).
b- 	Las iglesias de las reformas no cambiaron lo suficiente muchas de las costumbres y enseñanzas de la iglesia de la Reforma. Se continuó bautizando a los bebés a pesar de no existir base bíblica para esta práctica. También continuó la aspersión y se perpetuó el ritualismo, incluyendo algunos elementos de los sacramentos. 
C-	CARACTERÍSTICAS DE SARDIS - APOCALIPSIS 3:1a
1-	A esta iglesia se le conoce como “la iglesia muerta” porque aunque habían recibido una buena enseñanza, no la habían puesto en practica de todo corazón, mas bien todo era teoría. No tuvieron la fuerza para echar totalmente fuera el paganismo. Tenían un reavivamiento externo, hacían muchas buenas obras pero estas no fueron perpetuadas hasta el fin.
2- 	Los creyentes de Sardis habían aceptado las enseñanzas de Cristo solo de mente y no de corazón. La iglesia de Sardis estaba espiritualmente muerta, muy pocos de sus miembros se habían mantenido fieles al evangelio. Parecía ser una iglesia avivada y activa, tenia éxito de fama y aparente espiritualidad, pero Jesucristo sabia que era una iglesia muerta!
D-	COMO SE REVELA CRISTO A LA IGLESIA DE SARDIS?
Apocalipsis 3:1 
		El Señor se le revela como el que tiene los siete espíritus o sea el que tiene la plenitud del Espíritu Santo, y como el que tiene las siete estrellas (las siete iglesias)	E-	CUAL ES LA CONDENACIÓN DE CRISTO A LA IGLESIA?
1-	Apocalipsis 3:1-3 “Yo conozco tus obras”.
			Esta frase apunta a la omnisciencia del Señor, él tiene un  absoluto de todas las cosas. Nada (pasado, presente o futuro)  esconde de él. El Señor buscaba pero no hallaba nada bueno en Sardis y les exhorta a retener lo que habían recibido y a ponerlo por obra. Era necesario el arrepentimiento.
2-	3:4 - Por último, el Señor acusa a la congregación de tener solo “unas pocas personas que no han manchado sus vestiduras”.
Lo terrible del caso es que solo una ínfima minoría de los creyentes de Sardis llevaba una vida de separación del paganismo y del mundo. La iglesia tenía una reputación de estar viva, pero solo algunos de sus miembros vivían en consonancia con esa reputación. La mayoría de sus miembros era una contradicción de lo que ellos como iglesia pretendían ser.

F- CUAL ES EL DESAFÍO DE CRISTO A LA IGLESIA?
1-	3:5 - El vencedor será revestido de vestiduras blancas como una exhibición de festividad  (Eclesiastés 9:8) y de victoria final (Apocalipsis 7:14; 19:14). Es además, un galardón adecuado para quienes rechazaron la  de Sardis y un reconocimiento público de fidelidad a Cristo.
2-	“Y no borraré su nombre del  de la vida”.
Esta declaración expresa la segunda promesa del Señor al remanente fiel de Sardis. En los tiempos antiguos, los nombres de quienes morían físicamente eran borrados de las listas o  de las ciudades. Las autoridades solo mantenían en el padrón a ciudadanos vivos. De la misma manera en el libro de la vida solo permanecen inscritos los nombres de quienes tienen vida espiritual por haber puesto su fe y confianza en la  de Jesucristo (1 Juan 5:1). El creyente en Cristo tiene la absoluta garantía de la Palabra del Señor. El promete “Y no borraré su nombre del libro de la vida”.
3- 	“Y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante se sus ”.
Esta es la tercera promesa del Señor al remanente fiel. 
			El verbo “confesaré” es el futuro indicativo, voz activa de “homologéo”, que significa "confesar" , "reconocer", "estar de acuerdo". 
			El Señor Jesucristo dijo en Mateo 10:32 algo que tiene que ver mucho con este texto. Es probable que presionados por el  religioso-cultural, muchos en Sardis se avergonzaban de dar testimonio de su fe en Cristo. Al remanente fiel que no temía exaltar el nombre de Cristo, el Señor le promete que le confesará en el cielo: la confesión debe significar el reconocimiento de que pertenecen a Cristo y por lo tanto, han sido hechos aptos para participar de su gloria eterna (Colosenses 1:12).

IV- CONCLUSIÓN 

	A-	APOCALIPSIS 3:6
Al igual que en las otras , el Señor hace un solemne llamado al :     		“El que tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”.
En última instancia, la  es siempre personal. Una congregación nunca será mejor de lo que lo sean los miembros que la componen. El Espíritu habla a las iglesias a través del apóstol, pero el mensaje es personal para cada uno de los componentes de la asamblea y para nosotros hoy día.
B-	PRÓXIMO ESTUDIO EN LA SERIE: El mensaje a la Iglesia de Filadelfia